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阿拉伯帝国的波斯世家:巴尔马克宗族兴衰史

时间: 2024-04-13 17:11:20 |   作者: 企业动态

  学者们常说,波斯文明是阿拉伯文明的母亲,公元七世纪阿拉伯人开端兴起后,波斯人树立的萨珊帝国被阿拉伯人降服,两种不同的文明进行了彼此磕碰和交融,阿拉伯人吸取了波斯人的文明,将本身粗糙的游牧民族文化变的愈加细腻,而波斯人则接受了阿拉伯人的宗教。从倭马亚王朝开端,阿拉伯控制者就开端重用波斯大臣和将领,到了阿拔斯王朝时期,血缘能够追溯到萨珊帝国王族的巴尔马克宗族开端兴起,成为了阿拉伯帝国实力最大的波斯世家。

  发迹:巴尔马克宗族的先人原本是萨珊帝国的王族,萨珊帝国被阿拉伯人消亡后,有一部分族员流落到阿富汗区域日子,而宗族的创始人巴尔马克便居住在阿富汗的巴尔赫城。史学家共同以为巴尔马克是巴尔赫城的一位拜火教长老,而西方史学家则以为巴尔马克是一位佛教徒,是巴尔赫城的一位大和尚。

  不管巴尔马克信仰什么宗教,明显现已不重要了,因为巴尔马克的儿子,巴尔马克宗族的奠基者哈立德·巴尔马克是一位什叶派教徒。在哈立德青年时期,伊朗东部呼罗珊区域迸发了抵挡倭马亚王朝控制的大起义,起义军的首领艾布·也是一位波斯人,或许是身世本家的原因,年青的哈立德加入了艾布·的戎行,成为了艾布·手下的大将军。

  兴起:到了公元750年,在呼罗珊起义军的冲击下,倭马亚王朝宣告消亡,可是呼罗珊起义军的成功却为阿拔斯宗族做了嫁衣,阿拉伯贵族萨法赫宣告在倭马亚帝国的领土上树立阿拔斯王朝,萨法赫成为阿拔斯王朝的榜首位哈里发。萨法赫只是控制四年便逝世了,他的弟弟曼苏尔继位,曼苏尔登基后的榜首件事便是诛杀功高盖主的开国功臣艾布·。

  艾布·被曼苏尔诛杀后,曾为艾布·效能的哈立德得以逃过,其时的曼苏尔依然要依托呼罗珊起义军的实力,未被诛杀的呼罗珊起义军将士成为了曼苏尔手下的国防军。而文化水平非常高的哈立德则成为了曼苏尔的财务大臣,后来更是官至大维奇尔(宰相),哈立德的参政给巴尔马克宗族的兴起打下了健壮的根底。

  鼎盛:因为得到了曼苏尔的重用,哈立德的家人也都成为了阿拔斯王朝的大臣,他的儿子叶哈亚成为了阿塞拜疆的总督,到了马赫迪控制时期,叶海亚一同兼任皇子哈伦·拉希德的教师。哈立德逝世之后,叶哈亚便成为了巴尔马克宗族的掌权人,跟着皇子哈伦·拉希德的继位,曾是帝师的叶哈亚被任命为宰相,叶哈亚的两个儿子贾法尔和法德尔则是哈伦·拉希德的挚友,在帝国境内具有很大的权势。

  在巴尔马克宗族的辅佐下,哈伦·拉希德控制下的阿拉伯帝国开端欣欣向荣,厥功至伟的巴尔马克宗族的权利也进入了鼎盛阶段。其时的叶哈亚右手紧握着帝国的财务大权,左手掌管着帝国的宫殿业务,而且在帝国的呼罗珊军团中,得到了大部分波斯籍将士的支持。

  哈伦·拉希德之所以如此信赖巴尔马克宗族,是因为宗族掌权人叶哈亚不仅是哈伦·拉希德的教师,更是这位阿拔斯王朝控制者的养父。哈伦·拉希德的母亲是一位也门女奴,他出世后便被父亲马赫迪寄养在叶哈亚的家中,叶哈亚的妻子将其奶大,哈伦·拉希德从小和叶哈亚的两个儿子一同长大,特别和叶哈亚的长子贾法尔非常密切,或许青年时期的哈伦·拉希德,现已将巴尔马克宗族视为自己的宗族。

  哈伦·拉希德继位的时分只要二十二岁,他的成功登基和叶哈亚的拼死相助有关,不过这位年青的帝王早年并不热心于朝政,将国家的权利悉数交给了叶哈亚和其两个儿子。而手握大权的巴尔马克宗族借机为自己获取财富和扶持心腹,听说其时巴尔马克宗族城堡的豪华程度不亚于阿拔斯王朝的皇宫,而宫殿中的大臣和戎行中的将领也大多都是巴尔马克宗族的心腹。

  其时巴尔马克宗族成员基本上没有庸才,叶哈亚的儿子们也都不是专横的二世祖,贾法尔和法德尔都是非常有才干和才智的人物,叶哈亚的次子法德尔是一个能战善战的将领,早年被派往巴尔马克宗族的故土阿富汗,在那里担任总督,手握着呼罗珊区域的军政大权。而和哈伦·拉希德年纪只差一岁的贾法尔,则在父亲年长后担任帝国宰相,而且和哈伦·拉希德的联络非常密切,据别史记载两人的联络现已超出了友谊。

  听说叶哈亚对长子贾法尔和哈伦·拉希德整天鬼混在一同的行为非常恶感,为了让养父心安,也为了能够常常和贾法尔待在一同,哈伦·拉希德便想了一个小策略。哈伦·拉希德决议将自己的妹妹阿巴萨公主嫁给了贾法尔,这样一来贾法尔就成了哈伦·拉希德的亲属,就算两人常常碰头也不可能会引起风言风语。

  消亡:可是哈伦·拉希德却私下里告知贾法尔,这只是一场名义上的婚姻,只是为了让贾法尔有更多时机挨近哈伦·拉希德,可是贾法尔却沉迷上了美貌的阿巴萨公主,而且背着哈伦·拉希德生育了两个孩子,这件事也为巴尔马克宗族的消亡埋下了伏笔。当哈伦·拉希德逐渐老练之后,人过中年的他开端参加国家的业务,在那段时期,哈伦·拉希德和巴尔马克宗族的对立开端越来越多。

  其时叶哈亚的次子法德尔是呼罗珊的总督,他在呼罗珊任职期间,热心兴修水利和改进教育,得到了当地波斯人的支持,当地人乃至只知巴尔马克宗族,不知哈伦·拉希德。而对立也首先在法德尔这儿呈现,其时呼罗珊区域曾迸发一场对立阿拔斯王朝的什叶派起义,具有波斯血缘和什叶派倾向的法德尔该起义后,竟然私自放走了起义的首领阿卜杜拉,让得知此事的哈伦·拉希德非常气愤。

  后来在叶海亚和贾法尔的求情下,哈伦·拉希德宽恕了法德尔,可是此事的哈伦·拉希德现已对巴尔马克宗族有了戒心,他发现朝中的那些谣言是真的,巴尔马克宗族的实力实在是太大了,已达到了只手遮天的境地。或许其时哈伦拉希德也曾在心里疑问过:“阿拉伯帝国到底是阿拔斯宗族的全国,仍是波斯人巴尔马克宗族的全国?”

  而哈伦·拉希德与巴尔马克宗族对立的完全迸发,是因为贾法尔与阿巴萨公主私情的露出,哈伦.拉希德的儿子阿明将贾法尔和阿巴萨公主悄悄生育两个孩子的工作告知了父亲。哈伦·拉希德得知此过后当场怒发冲冠,他对贾法尔和阿巴萨公主变节自己的行为非常哀痛,决议仿效祖父曼苏尔诛灭艾布·的行为,巴尔马克宗族也迎来了灭顶之灾。

  震怒的哈伦·拉希德决议对巴尔马克宗族进行清算,他先是派人处死了阿巴萨公主和两个孩子,然后让自己的心腹四处追杀贾法尔。贾法尔原本计划流亡弟弟任职的呼罗珊区域进行流亡,可是当贾法尔知道阿巴萨公主现已香消玉殒后,哀痛过度的贾法尔当即用匕首自杀了,他的尸身被送到了哈伦·拉希德的面前,哈伦·拉希德命令将贾法尔的尸身砍成三块,然后别离挂在巴格达的三座大桥上示众。

  随后哈伦·拉希德便对巴尔马克宗族的成员进行诛杀,手握兵权的法德尔上圈套到到巴格达后被杀,其他兄弟也尽数被杀,只要巴尔马克宗族的掌权人叶哈亚未被杀死,哈伦·拉希德将其关进监狱直至逝世。后来巴尔马克宗族的产业也被没收,而巴尔马克宗族的财富更是让哈伦·拉希德震动,战士搜出的巴尔马克宗族的不动产就有三千万枚金币。

  结尾:巴尔马克宗族尽管被哈伦·拉希德诛灭,可是波斯人的实力却任旧存在,巴尔马克宗族消亡只是两年,呼罗珊区域对巴尔马克宗族效忠的将领和大众便发动了起义,公元809年,哈伦·拉希德死在了前去平叛的行军路上。

  哈伦·拉希德逝世后,他的两个儿子阿明和马蒙当即开端了权利抢夺,掌管帝国东方土地的马蒙是哈伦·拉希德和一波斯女奴所生,和巴尔马克宗族有着千丝万缕的联络。后来这场权利抢夺以马蒙的成功而告终,当马蒙带领呼罗珊军团进入巴格达后,城中居民惊奇的发现阿拔斯宗族的黑旗现已不见了,战士的军旗上都挂着波斯人的标志,就连行将登基的马蒙也穿戴波斯人的传统服饰。回来搜狐,检查愈加多

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